kirj. James H. Rutz lähde: http://www.cephasministry.com/experiencing_god_another_veil_torn_in_two.html
Melkoisen elävä sanoma taivaasta julistettiin eräässä kirkossa Houston'issa viime lokakuussa. Tapahtumassa, joka oli hätkähdyttävästi samankaltainen, kuin Jerusalemin temppelin esiripun repeäminen, kirkon jykevä saarnapönttö halkesi äänekkäästi kahtia ja lennähti kohti penkkejä, samalla kun pastori paiskattiin taaksepäin. Aivan ensiksi, kuinka tiedämme, että tämä oli "sanoma taivaasta"? Puhuiko Jumala suoraan? Jos ei, niin onko mahdollista, että tämä merkki voisi olla vihollisesta seurakuntien pettämiseksi? Minun mielestäni, koska Jumala ei puhunut eikä vahvistanut, että tämä oli Hänen tekonsa, niin meidän täytyy "koetella henget" tässä tapauksessa. Toiseksi esirippu temppelissä repesi Kristuksen kuoleman hetkellä osoitukseksi, että siitä alkaen ihmisillä olisi suora pääsy Isä Jumalan tykö Kaikkein Pyhimmässä, koska Jeesus, joka oli synnitön, tehtiin synniksi, jotta meidät voitaisiin lunastaa. Särkyikö pönttö niin, että seurakuntalaisilla olisi parempi pääsy saarnaajan tykö? Vai oliko se paha henki, joka särki sen, jotta Jumalan Sanaa ei enää saarnattaisi tuossa kirkossa? Lue tarkempi kuvaus. Tämä dramaattinen tapaus uutisoitiin lyhyesti End-Times News Digest'in tammikuun 1997 numerossa osana Tommy Tenney'n haastattelua. Tapauksen ainutlaatuisen luonteen vuoksi kirjoittaja James Rutz perehtyi tosiasioihin ja täydensi löydöksiään tulkitsevilla kommenteilla itseltään ja toisilta. Jaamme nyt kanssasi tämän valaisevan raportin.
Tämän kirjoittamisen aikaan näitä "tosiasioita" tutkii parhaillaan Hank Hanegraaff ja voit olla siitä varma, että hän on tutkimuksessaan paljon objektiivisempi, kuin tämä kaveri, joka ilmeisestikin on kaunistellut tosiasioita, kuten tulemme näkemään.
Useimmat tämän päivän ihmeistä eivät erikoisesti koske sinua. Tämä koskee. Se osoittaa selvästi, että Jumala tahtoo syvempää suhdetta Ruumiinsa kanssa ....
Jumalalla on jo "syvempi suhde ruumiiseensa" Jeesuksen uhrin kautta ristillä. Mikä muu voi viedä meidät lähemmäksi Jumalaa? Jumala rakensi sillan suhdekuilun yli lähettämällä Poikansa ja ainoastaan Hänen Poikansa tähden meillä ylipäätään on mitään Jumalasuhdetta. Me ratkaisemme uskommeko, tunnustammeko syntimme ja tottelemmeko Jeesusta, vai hylkäämmekö Hänet.
... mutta että tämän täytyy alkaa seurakuntaelämän parannetulla tavalla ... ("Seurakuntaelämän parannettu tapa" ei vie meitä lähemmäksi Jumalaa.) ... jossa Hän hallitsee suoremmin ... (Jumala "hallitsee" jo seurakunnassaan. Hän tuntee jo valittunsa.)
... ja ihmiset vähemmän voivat puuttua Hänen ohjelmaansa ja ovat innokkaampia seuraamaan Hänen tahtoaan ja miellyttämään Häntä.
(Ihmiset eivät millään tavoin voi "puuttua Hänen ohjelmaansa", vaikka tahtoisivat. Ainut, mitä ihmiset voivat tehdä, on seurata Saatanaa kapinaan Jumalaa vastaan. Kuitenkaan ei edes Saatana voi tehdä mitään erossa Jumalan kaikkivaltiaasta tahdosta. Vihollinen teki virheensä jo kauan sitten ja elää nyt jäljellä olevia päiviään kapinassa Jumalaa vastaan samalla, kun Jumala käyttää tuota kapinallista ja kääntää sen pyrkimykset omaksi kunniakseen, myöntääpä Saatana sen tai ei. Olemme jo osoittaneet Sanassa oikeutemme totella ja seurata Jumalaa. Jumala ei pakota meitä merkein ja ihmein innokkaammin "seuraamaan Hänen tahtoaan ja miellyttämään Häntä". Sen on oltava meidän puoleltamme vapaa valinta. Merkit ja ihmeet ovat harvoin saaneet aikaan aitoa katumusta ja palvelumieltä. Tämän vahvistaa Israelin historia.)
The Christian Tabernacle, 3,000 jäsenen karismaattinen seurakunta Itä- Houston'issa on pitänyt herätyskokouksia (revival meetings) viitenä iltana viikossa alkaen 6.10.1996.
Jos tämä seurakunta on pitänyt herätyskokouksia viitenä iltana viikossa alkaen 6.10.1996, voisi kuvitella joidenkin noista ihmisistä jo heränneen! Kuitenkin katson maailman lähetyskenttien tarpeita, katson slummien ongelmia, katson heidän naapureitaan Houston'issa ja näen hyvin vähän pyrkimystä näiden "herätysseurakuntien" taholta ottaa ristinsä ja seurata Kristusta, kuolla itselleen halulla uhraten elämänsä, jotta toiset pelastuisivat ... joka, muuten on se syy, miksi enkelit iloitsevat -- eivätkä tällaiset "merkit ja ihmeet".
Siitä huolimatta, että kokouksia ei ilmoitettu lehdessä, 30 - 40 ratkaisua Kristuksen puolesta kirjattiin jokaisessa säädyllisessä kokouksessa-ynnä melkoinen määrä paranemisia, vapautumisia ja muita normaaleja karismaattisia ilmiöitä.
"Siitä huolimatta, että kokouksia ei ilmoitettu lehdessä" -- tämä vain ei ole totta. Tätä tarinaa on levitetty kaikkialla Internetissä ja käytetty "voideltujen" toimesta kaikkialla maailmassa todisteena tämän uuden "Kolmannen Aallon" kelpoisuudesta. Voit olla varma, että tämä tarina on tuonut herätyksen etsijöitä kaikkialta saamaan uutta potkua hengelliseen elämäänsä.
"Normaaleihin karismaattisiin ilmiöihin" sisältyy, nauramista, kirkumista, vapinaa, juoksemista ympäriinsä, kiivasta tanssimista jne. joita seuraa kaatumista, haukkumista, ulvomista, transseja, juopuneisuutta, röhkimistä, "kuumaksi" tulemista, itsensä jäähdyttelyä ja puhaltelua, pöllön lailla huhuilua, kananpojan lailla kävelyä, hevosen hirnumista, ammumista ja kiekumista, hengessä uimista selällään ja rintatyylillä, naiset käyvät läpi kuviteltuja synnytystuskia, kengurujen lailla hyppimistä, tajuttomuutta, yrityksiä liidellä kotkan lailla, sihisemistä ja liikkumista käärmeen lailla, puhekyvyttömyyttä ja ruumiin pakkokouristuksia, kung fu - asentoja, hengessä oksentamista ja pyhää pään takomista, riisuutumista. Huomaan kysyväni -- onko Jumalan tahto kansaansa varten, että he tekevät näitä asioita samalla kun puolet maailmasta kuolee synneissään ilman tietoa Kristuksesta?
Koska johto on hyvin avoin Pyhän Hengen reaaliaikaiselle johdolle, niin jokainen kokous on ollut erilainen aiheeltaan ja palvelun järjestykseltään. Tähän mennessä on parantunut 7 syöpätapausta ja eräänä merkittävänä sunnuntai-aamuna kolme ihmistä parantui syvästä kuuroudesta, kun 7-vuotias poika, joka viikkoa aikaisemmin oli itse parantunut kuuroudesta, rukoili heidän puolestaan!
Tällaisia tarinoita ei ole todistettu ja sen perusteella, mitä olen kuullut tästä liikkeestä tähän mennessä, ne tavallisesti paljon ylittävät sen, mitä todella tapahtui. Tähän päivään mennessä mitään näistä väitetyistä ihmeistä toisen henkilön kätten päälle panemisen kautta ei ole voitu sitovasti todistaa. Valaiseva esimerkki -- erästä tarinaa kierrätettiin henkilöstä, jonka väitettiin heränneen kuolleista ja joka pystyttiin tarkistamaan, osoittautui tapaukseksi, jossa joku oli toipunut lyhyeksi ajaksi kuolinvuoteellaan, niin että pystyi puhumaan muutamia sanoja ennen kuolemaansa. Tällaista tapahtuu normaalisti kaiken aikaa. Se ei merkitse, että Jumala ei tekisi ihmeitä kaikkivaltiudessaan omien tarkoitustensa puitteissa, mutta näitä tarinoita kerrotaan todistukseksi ihmisille, jotka eivät ole olleet paikalla ja joilla ei ole mahdollisuuksia tutkia niitä. Tässä liikkeessä on käytetty monia todistuksia ja minusta näyttää, että jos ne, jotka näitä todistuksia käyttävät väitteidensä tukemiseen, eivät halua ottaa aikaa tutkiakseen niiden todenperäisyyttä. niin on käynyt ilmeiseksi, että tämä liike ja sen "voidellut" yleensä ovat kiinnostuneita kertomaan näitä tarinoita vain keinona päämääränsä saavuttamiseksi.
Näiden kokousten harvinaislaatuisin piirre on ollut Jumalan kouraantuntuva läsnäolo.
Kuinka joku voi tietää Jumalan olevan läsnä pelkästään tunteidensa avulla? Tunteita voivat helposti manipuloida esim. muusikot, puhujat ja supliikkimiehet, kuten myös itse sielunvihollinen. Saatana ei toki anna ihmisille pahoja tunteita, kun hän tahtoo pettää heitä. Tärkein syy, miksi ihmiset ottavat huumeita, on koska ne antavat heille hyviä tunteita. Eikö vain näytäkin siltä, että kristityt, ikävystyneinä pureskelemaan ja sulattamaan Jumalan Sanan ruokaa, käyttävät nyt huumeena sitä, minkä he käsittävät Jumalan voimaksi, paetakseen ikävystyneisyyttään?
On ollut esim. hiljaisia hetkiä, jolloin ihmiset tuskin ovat uskaltaneet hengittää Hänen kirkkautensa musertavan painon alla. Eräässä mieleen painuneessa tilanteessa hiljaisuutta kesti puolitoista tuntia-tuskin kuului edes yskäisyä tai vauvan itkua.
Hiljaisuus on hyvä, jos siihen sisältyy palvontaa ja rukousta ja se edeltää jumalanpalvelusta. Se juuri, että kaikki ihmiset olivat tunneperäisesti viritettyjä ja kaikki päättivät olla hiljaa sekasorron jälkeen, juuri osoittaa minulle, että he tarvitsivat lepoa. Minä uskon, että palvonnan korkein muoto on totella ja tehdä, mitä Jumala käskenyt meidän tehdä. Palvo Jumalaa elämälläsi! Läsnäoloa on kuitenkin tunnettu monissa muissakin hetkissä. Itse asiassa johto on kärkäs selittämään, että Läsnäolo on kaikki ja kokoukset eivät ole esimerkki Jumalan "voitelusta" vaan ennemmin Hänen kirkkaudestaan. Eräs tekijä kokouksissa on vieraileva evankelista Tommy Tenney, kolmannen polven helluntaipastori, joka sanoo tietävänsä, millaista on olla voitelun alla: Tämän selostuksen kirjoittaja alkaa nyt käyttää sanaa "Läsnäolo" sanojen "Pyhä Henki" asemesta. Pelkääkö hän noita sanoja? Käsitteleekö hän Pyhää Henkeä käyttöesineenä, pullotettuna, juotavana, kauhottavana toisiin ihmisiin? Jos pelkät inhimilliset kokoontumiset ovat esimerkki Jumalan kirkkaudesta, niin meillä on siitä hyvin hämärä kuva. Me tulemme näkemään Hänen kirkkautensa maailman kaikilla kulmilla, kun Jeesus palaa. Sitä ennen meillä on työtä. Säteillä (bliss out) "uusiaikalaisten" tavalla on tuskin sopivaa toimintaa Jumalan palvelijoille, jotka tietävät, että lupauksen mukaan joskus iankaikkisuudessa heidät kirkastetaan Kristuksen kanssa. Miksi etsiä sitä nyt? Ehkä emme ole virittäytyneet Jumalan aalloille vaan itsellemme ja tarpeillemme. Se saa minut ajattelemaan, onko Jumala hyljännyt nämä ihmiset ja seurakunnat väkevään eksytykseen, koska he eivät halunneet seurata Hänen käskyjään Sanassa. Katso kertomuksia Saulista ja Ussasta esimerkkeinä ihmisistä, jotka päättivät olla noudattamatta Jumalan ohjeita ja intohimon ja tunteiden helteessä nostattivat Jumalan vihan, koska löivät laimin Jumalan lait.
Kun saarnaat, saarnaat paremmin, Kun laulat, laulat paremmin. Mitä teetkään, teet sen paljon paremmin.
Vuosia sitten sekaannuin ryhmään, jonka myöhemmin havaitsin olevan pahasti okkultismin siteissä. Herra vapautti minut ihmeellisesti tuosta tilanteesta. Meillä oli kolmen miehen musiikkiryhmä, joka noihin aikoihin oli hyvin suosittu. Aloin huomata, että kun erään jäsenen vaimo oli paikalla konserteissa, musiikki kuulosti paljon paremmalta. Tämä huipentui eräänä iltana hämmästyttävään ilmiöön konsertissa, jossa oli läsnä noin 1000 ihmistä. Aloitimme musiikkiesityksemme kuten tavallisesti, mutta laulaessamme saatoin kuulla toisia ääniä ja enemmän instrumentteja, kuin mitä me soitimme. Näin tuon jäsenen vaimon hymyilevät kasvot lavalta. Konsertin jälkeen jotkut tulivat ylös lavalle luoksemme ja olivat ihmeissään siitä, että kuulivat enemmän, kuin meille oli ollut mahdollista soittaa. Tämän pitäisi osoittaa sinulle, että Saatana myös voi saada aikaan tämän "merkin ja ihmeen".
Mutta näillä kokouksilla ei ole mitään tekemistä voitelun kanssa.
Tämä lause tekee minut hyvin epäluuloiseksi. Hän sanoo sen kaksi kertaa. Jos näillä kokouksilla ei ole mitään tekemistä "voitelun" kanssa, niin miksi he kertovat eteenpäin, että pastori oli "lyöty Hengessä (slain in the spirit)" ja että voimaa siirretään jopa pienen pojan käsien päälle panemisen kautta. Nämä ovat täsmälleen samoja asioita, joita tapahtuu Toronto'ssa, Pensacola'ssa, Kansas City'ssa ja kaikissa muissa "Kolmannen Aallon" seurakunnissa. Minusta on mielenkiintoista havaita, kuinka kauas ihmiset näissä liikkeissä ovat valmiita menemään väitteissään, että juuri heidän seurakunnallaan ei ole MITÄÄN tekemistä näiden liikkeiden kanssa. Tämän pitäisi saada hälytyskellot soimaan sinun päässäsi. Vihollinen pyrkii epätoivoisesti salaamaan tarkoituksensa kristityiltä. Ole kuitenkin vakuutettu siitä, että hän ei voi kätkeä mitään Jumalalta ja itse asiassa Jumala on säätänyt koko tämän tilanteen tarkoituksella, jonka Hän yksin tietää tällä hetkellä.
Minä nousen ylös saarnatakseni ja kuljeskelen ympäri kiusaantuneena yrittäen miettiä mitä sanoa. Ammatilliselta kannalta tämä on melko surkeaa, mutta hetken kuluttua Läsnäolo tulee ja sanon vain: "Nyt se tuli. Tulkaa ja rukoilkaa." Ja he alkavat itkeä ja tehdä parannusta ja vaeltaa eteen rukoilemaan.
Kun ottaa huomioon monet Sanan kehotukset saarnata evankeliumia selvästi (Tiit. 1:9, 1 Tiit. 4:16, Kol. 3:16) ja apostolien esimerkin selvästä saarnaamisesta, joka on "Jumalan voima pelastukseksi jokaiselle, joka uskoo" (Room. 1:16), niin tämän pastorin toimeenpanema näytös on surullinen toteutus. Rukous on hyvä asia. Toivoisin kuitenkin, että he rukoilisivat ennemmin niiden lukemattomien miljoonien puolesta, jotka tänä päivänä eivät tunne Kristusta, eivätkä usko Häneen, kuin että he rukoilevat "lisää voimaa", joka on suosittu rukous tänä päivänä Toronto-tyypin seurakunnissa.
Vaikka oppineisuutta omaava Tenney joka kerralla tulee tunnollisesti valmistautuneena pitämään herätyssaarnan, niin Henki johtaa aina johonkin odottamattomaan suuntaan ja siihen, että Houstonissa saarnattiin täyspainoinen saarna vain harvoin, mutta sunnuntai-aamuna lokakuun 20. päivänä klo 8.30 tilaisuudessa, tapahtumat muuttuivat odottamattomista tyrmistyttäviksi.
Huomaa lause: "Henki johtaa AINA johonkin odottamattomaan suuntaan." Kuinka jännittävää se onkaan, kun ei tarvitse kuunnella Jumalan Sanaa tai opiskella raskaita asioita, saa vain istua tai maata ja vastaanottaa siunausta ja kirkkautta, jonka vuoksi - siitä olen varma - useimmat heistä ovat tehneet hyvin vähän. Minusta tämä kuulosta petokselta.
Tuona päivänä ilmapiiri oli jälleen sakeana (thick) Jumalan Läsnäolosta- niin sakeana, että sekä Tenney että pastori Richard Heard pelkäsivät rikkoa syvällistä hiljaisuutta ja mennä pönttöön. (Kaikkien mittapuiden mukaan molemmat miehet ovat hyvin nöyriä ja pastori Heard on erikoisen hiljainen ja epädramaattinen. Eräs hänen ystävänsä sanoi: "Yleensä ei voi sanoa, onko hän onnellinen vai surullinen!") Istuen eturivissä Tenney'n vieressä, Heard lopulta kääntyi ja kuiskasi: "Mene eteen, sinun on aika aloittaa kokous." Pelon lyömänä Tenney vastasi: "Minua pelottaa mennä sinne, koska luulen, että jotakin suurta on tapahtumaisillaan." Eikä hän hievahtanutkaan.
Olen täysin vilpitön, kun sanon, että minusta on vaikea uskoa pastorin aavistaneen jotakin olevan tapahtumassa. Minusta tämä on tyypillistä jälkeen päin lisättyä tarinan koristelua. Mikä oli jälleen se kriteeri, jonka perusteella väitetään: "ilmapiiri oli jälleen sakeana Jumalan Läsnäolosta"? Vastaus: Tunteet. Erään kerran kun tällainen kokoussarja tuli kaupunkiimme, menimme yhteen kokoukseen, jossa ihmiset, jotka olivat jo olleet "hengen lyöminä" ja "voideltuina", kertoivat, että Jumalan läsnäolon saattoi tuntea huoneessa. Joukko pastoreita, jotka olivat siellä tarkkailemassa, kommentoivat myöhemmin, että he eivät tunteneet mitään sellaista. Näin siksi, koska heitä ei saatu mukaan loppumattomien ja toistuvien laulujen tunneperäiseen itsepetokseen "ylistysosuuden" aikana, kun ihmiset keinuivat edestakaisin, kunnes eivät enää ajatelleet juuri mitään, edes laulun sanoja -- ja saarnan aikana, joka pääasiassa oli yleisön preppausta vastaanottamaan "voitelua" ja varomaan arvostelua -- jos arvostelisivat, he eivät saisikaan sitä.
Hetken kuluttua Heard nousi ja käveli pehmeän punaisen maton yli ja nousi 70 cm korkuiselle lavalle, tarttui pöntön reunoihin ja luki 2.Aik. 7:14: "... jos minun kansani, joka on otettu minun nimiini, nöyrtyy, ja he rukoilevat ja etsivät minun kasvojani ja palajavat pahoilta teiltänsä, niin minä kuulen taivaasta ja annan anteeksi heidän syntinsä ja teen heidän maansa jälleen terveeksi. " Se, mitä Pyhä Henki haluaa sanoa meille on, että meidän pitäisi etsiä Jumalan kasvoja, ei Hänen käsiään. Meidän ei pitäisi etsiä vain Hänen lahjojaan, vaan pyrkiä tuntemaan Hänet. Tuolla hetkellä voimakas jyrisevä ääni iski pyhäkköön, Heard sinkoutui taaksepäin ja raskas valettu akryylimuovinen saarnapönttö halkesi kahtia ja kappaleet sinkoutuivat kohti seurakuntaa eri suuntiin, pudoten noin kahden metrin päähän toisistaan.
Tunteaksemme Jumalan meidän täytyy opiskella Hänen luonnettaan ja tahtoaan elämämme suhteen. Tunteaksemme nämä asiat meidän täytyy tuntea Sana. Tunteaksemme Sanaa meidän täytyy tutkia sitä ahkerasti nähdäksemme, mitä Jumala on tehnyt ja tahtoo sanoa meille sen kautta tänä päivänä. Meidän täytyy tutkia Sanaa sen tekstiyhteydessä ja kulttuuriyhteydessä eikä ottaa jakeita ulos asiayhteydestään jonkin kokemuksemme tueksi. Jumala sanoo tuossa pastorin lukemassa jakeessa, että ihmisten täytyy nöyrtyä ja rukoilla. Jumala ei väkisin pane kansaansa polvilleen jonkin merkin tai ihmeen aikaan saamassa pelossa. Hän kysyy meidän tottelevaisuuttamme ja uskoamme, vaikka emme vielä olekaan nähneet Hänen kasvojaan (Joh. 20:29). Tämän tottelevaisuuden kautta Hän sitten parantaa maamme. Minun mielestäni tämä jae ei sano, että ihmisten pitäisi "etsiä Jumalan kasvoja, ei Hänen käsiään". Tällaiseen ei ollenkaan viitata tässä jakeessa. Sen sijaan siihen kyllä sisältyy pastorin toinen maininta Hänen lahjoistaan ja minusta onkin mielenkiintoista, että tämä seurakunta näyttää olleen "Hänen lahjojensa" kiihkeässä tavoittelussa jo jonkin aikaa. Jos ihmiset todella tuntevat Jumalan, he tottelevat Häntä. Tottelevaisuus Jumalaa kohtaan tarkoittaa evankeliumin saarnaamista koko maailmalle, eikä merkeistä ja ihmeistä iloitsemista (Luuk. 10:20).
Tapahtuma oli räjähtävän äkillinen. Kaikki todistajat joita haastateltiin, huudahtivat tässä kohdassa melkein samoin sanoin: "Se kaikki tapahtui niin nopeasti!" Heart oli vahingoittumaton, makasi selällään vajaan kolmen metrin päässä ja perusteellisesti "lyötynä Hengessä (slain in the Spirit)", kuten helluntailainen sanonta kuuluu. Vain hänen oikean kätensä jatkuva nykiminen osoitti hänen olevan vielä elossa.
Tämä kuvaus on ristiriidassa hänen aikaisemman väitteensä kanssa, että tämä ei ollut "voitelu". Tämä on täsmälleen sitä, mitä tapahtuu "voitelu"-tilaisuuksissa. Miksi tämän kirjoittaja pyrkii ottamaan etäisyyttä Toronto-liikkeeseen, kun nämä ihmiset ovat selvästikin olleet noissa kokouksissa ja saaneet "voitelun". En edes tarvitse vahvistusta tässä asiassa, koska näen saman mallin täällä. Tämä muistuttaa minua Pensacolan petoksesta ja valheista, he kun edelleen sanovat, etteivät he ole osa Toronto-liikettä, vaikka heidän johtajansa saivat "voitelun" SUORAAN Toronto-liikkeen ihmisiltä.
Tarvittiin neljä miestä kantamaan hänen velttoa ruumistaan, koska Jumalan kirkkauden paino uhkui hänestä ja sai heidän omat ruumiinsa tuntumaan painavammilta. (Eräässä toisessa tilanteessa tarvittiin neljä täysillä ponnistelevaa miestä kantamaan 40 kg tyttöä samasta syystä. Heprean sana 'chabod' merkitsee sekä "kirkkaus" että "painavuus.")
Voi veljet! Tässä toimittaja osoittaa todellista mielikuvitusta. Onkohan tämä "tutkija" milloinkaan kuullut "kuolleesta painosta". When someone is out cold they are very heavy (tätä lausetta suomentaja ei ymmärrä). Yhdistää ihmisen paino "Jumalan kirkkauteen" on typerää ja naurettavaa. En koskaan ennen ole kuullut käsitettä "kirkkaus" tuotavan alas fyysisen painon tasolle. Epäilen kovasti, että tämä on oikea tulkinta "painavuudelle". Se on kuitenkin jo toinen osoitus, että tähän tarinaan on lisätty yksityiskohtia jälkeen päin.
(Suomentajan lisäys, kuvaus Joseph Chambersin videolta "Kenneth Hagin ja käärmeen henki": Kenneth Hagin alkoi mennä sivuun Raamatun kaidalta tieltä jo toimintansa alkuvaiheessa -- tarkasti ottaen jo vuonna 1938! Joulukuussa Hagin kertoi 16-vuotiaasta tytöstä, joka joutui transsiin ja jäi yli kahdeksan tunnin ajaksi jäykistyneeseen tilaan. Sen kirkon pastori, jossa Hagin saarnasi, painoi noin 100 kiloa ja he kahdestaan yrittivät nostaa tätä nuorta naista tahtoen siirtää hänet lähemmäksi ainoata rakennusta lämmittävää uunia. Haginin mukaan tämä tyttöparka oli "liimattu lattiaan" niin, että nämä kaksi vahvaa miestä eivät pystyneet siirtämään häntä. Hän sanoi tätä Jumalan voiman ilmenemiseksi, mutta totuus on, että tämä tapaus on ehdottomasti demonien 'paranormaalia' toimintaa.)
Puoli tuumaa paksu pleksilasityyppinen saarnapönttö ei jaksanut yhtä hyvin. Se lojui kahtena kappaleena ja yksi reuna oli kuin salaman rosoiseksi (jagged) repimä ylhäältä alas pohjaan noin 30 asteen kulmassa. Pohja ja kansi olivat vahingoittumattomat, mutta rungon keskus oli poikki.
Muovi murtuu usein rosoisin reunoin. Jos he olisivat rikkoneet pleksiosan asennusvaiheessa niin varmaan he kuvailisivat murtumaa toisenlaisena "kuin salaman rosoiseksi repimänä"? Toiset, jotka ovat kuvailleet tätä tapahtumaa sanovat, että salama iski pönttöön ja särki sen, tai ukkosenkaltainen ääni kuului. Mutta tämä on selvästi vielä toinen tosiasioiden liioittelu ja kaunistelu. Salli minun esittää mahdollinen teoria koko tälle likaiselle (sordid) tarinalle -- eikö olisi jossakin määrin mahdollista, että pastori vain nojasi muoviseen pulpettiin ja hänen painonsa sai sen antamaan periksi ja murtumaan? Tämä on vain ajatus.
Myöhemmin pöntön valmistaja kielsi vastuunsa kuultuaan tapauksesta. He väittivät tiukasti, että jos materiaaliin kohdistettaisiin äärimmäisen kova paine -- yli 57000 paunaa neliötuumalle -- se pirstaloituisi kuten lasi. Mutta he pysyivät väitteessään, että se ei ehdottomasti voisi millään tavalla eikä milloinkaan haljeta pitkin kulmittaista (diagonal) rosoista viivaa, riippumatta kohdistetun paineen lajista.
Tämä myös täytyy varmistaa. Totta kai valmistaja kieltää tuotteensa virheellisyyden millään tavalla. Loppuosa väitetystä valmistajan todistuksesta kuulostaa minusta keksityltä tarinalta. Seurakunta oli tyrmistynyt. Tenney esitti alttarikutsuja ja ihmisiä tuli jatkuvasti eteen. Jotkut kaatuivat jo matkalla. Kokous jatkui puoleen yöhön.
Se mitä tahdon sanoa on, että ihmiset näinä päivinä etsivät mitä tahansa kristillisen kokemuksensa tueksi, kunhan se vain ei ole tottelevaisuutta ja palvelua. Monien kristittyjen suuri alttius suggestiolle, tekee heidät helposti harhaan johdettaviksi niiden taholta, jotka tietävät kuinka käyttää näitä kokouksia omiin tarkoituksiinsa. Mitä tällä kaikella on tekemistä meidän valtuutuksemme kanssa saarnata evankeliumia Sanasta ja Jeesuksen Kristuksen ristin kanssa?
Vaikka he eivät ymmärtäneet sanomaa liian selvästi, he tiesivät Jumalan puhuneen ääneen ja tiesivät, että heidän näkemälleen ei ollut mitään luonnollista selitystä.
Kohta ihmiset ovat niin innokkaita uskomaan mitä tahansa merkkinä Jumalalta, että jos suihkukone lentää yli ja äänivalli murtuu, niin he kaatuvat lattiaan. Tässä on se vaara, että on jo mies, joka aikoo julistautua pian, jolla on kyky tehdä valheihmeitä ja merkkejä, joiden kaltaisia sukupolvemme ei koskaan ole nähnyt. Näyttää, kuin hän olisi saamassa hyvin vastaanottavaisen yleisön. Hänen kaikkein vastaanottavaisin yleisönsä tässä vaiheessa ovat ne, jotka ovat kaatuneet tämän voiman alla kirkoissa kaikkialla maailmassa. Tämä on mies, joka jättää kaikki toiset varjoonsa -- Väärä Profeetta.
Kirjoittaessani tätä kokoukset jatkuvat ja pastori Heard'in mukaan: "Tuossa paikassa ei löydy kuivaa kohtaa matosta, jota katumuksen kyyneleet eivät olisi kastelleet."
Jos he ovat oikeita parannuksen tekijöitä, niin heidän täytyy ainoastaan "kääntyä pahuudesta". Tämä pahuus tänä päivänä leviää kuin virus seurakunnissamme. "Minua kummastuttaa, että te niin äkkiä käännytte hänestä, joka on kutsunut teidät Kristuksen armossa, pois toisenlaiseen evankeliumiin, joka kuitenkaan ei ole mikään toinen; on vain eräitä, jotka hämmentävät teitä ja tahtovat vääristellä Kristuksen evankeliumin. Mutta vaikka me, tai vaikka enkeli taivaasta julistaisi teille evankeliumia, joka on vastoin sitä, minkä me olemme teille julistaneet, hän olkoon kirottu." Gal. 1:6-8
Tämä "toisenlainen evankeliumi" on merkkien ja ihmeiden evankeliumi -- voiman evankeliumi. Aito evankeliumin sanoma on, että ihmisten täytyy katua ja uskoa, että Jeesus kuoli heidän syntiensä vuoksi ja että Hän nousi ylös hankkiakseen heille iankaikkisen elämän. Aitoon evankeliumiin kuuluvat kristityt, jotka ovat siirtyneet "maidosta" "vahvaan ruokaan" ja haluavat panna pois lapselliset ja itsekkäät huvitukset ja seurata Jeesusta ristille. Tämä ei ole suosittu käsitys tänä päivänä seurakunnassa. Onko siis mikään ihme, että niin monet eksytetään? [End-Times News Digest, P.O. Box 1788, Medford, OR 97501 [541]826-9877, April 1997, issue #223
Tässä vielä em. "normaalien karismaattisten ilmiöiden" luettelo täydellisenä viitteineen: "Standard charismatic manifestations" in these types of meetings include but are not limited to laughing, crying, shaking, running around the building, fast dancing, running, etc, followed by collapse; barking-howling, trances, drunkenness, falling out, oinking, being "hot", fanning self or blowing (Article entitled "More on the Revival" by Richard M Riss), hooting like owls (Renewal Magazine UK April 1995 issue, page 43), walking like chickens (Impact Magazine Singapore June/July 1995 Issue, page 2), high pitched whine reminiscent of a lively horse (Electronic Version of Jesus Army Streetpaper, United Kingdom 12th May 1995), mooing and crowing (book entitled "Signs of Revival" by Patrick Dixon 1994 edition, page 29), swimming in the spirit-on the back and also breast stroke style (book entitled "Signs of Revival" By Patrick Dixon 1994 Edition, page 27), women going through imaginary birth pangs (witnessed by Phillip Johnson, Internet:phillipj@smartdocs.com), hopping like kangaroos (Signals Prophetic Newsletter @1991-1994, 107 Apricot Street LA 70037, Page 2), loss of conciousness (Article entitled "Revival" Richard Riss' Home Page, http://WWW.grmi.org/Richard_Riss/homepage, page 5), trying to soar like eagles (An Eyewitness Account by Dr RL Hymers, PO Box 15308, Los Angeles), hissing and moving like a snake (article entitled "Toronto Experience" downloaded from Compuserve's Religion/Christianity Forum Library. Contributor 100241,1446), inability to speak and involuntary body spasms (video entitled "The Holy Laugh", United Kingdom, 1994), kung fu-like stances, (witnessed by KS Loo, Internet:spcsin@pacific.net.sg, Singapore Indoor Stadium 18th Sept 1995), vomiting in the spirit and holy head-banging (Trumpet Call, May 1995 (Volume 1:8), page 2), stripping (taking off clothes) (book entitled "Is the Blessing Biblical?" By David Pawson, page 40, Hodder & Stoughton London 1995)