Luku 19 -- Vielä yksi luku

Nyt kun elokuu on vaihtumassa syyskuuksi, ajattelin saaneeni lopultakin kirjan valmiiksi. Kuitenkin, vielä yksi asia -- tärkeä asia johon olen viitannut jo aiemmissa luvuissa mutta jota en ole tuonut tarpeeksi painokkaasti esille iti sisälläni, ja yöllisillä kävelyretkilläni, pohtiessani tätä asiaa, mielessäni kypsyi päätös kirjoittaa vielä yksi luku...

Olen jo aiemmin viitannut tosiasiaan, että Raamattu on epätäydellinen. Jo itse numerologia vahvistaa tämän: 66 kirjaa, joista 39 Vanhassa Testamentissa, ja 33 kirjoittajaa. Tein jo aiemmin selväksi, että Saarnaajan Kirja on pahimmillaan valhetta ja eksytystä joka vie kadotukseen, riivaajien opetusta joita Kuningas Salomo toi tähän maailmaan kuusisakaraisen tähden avulla. Viittasin myös Uuteen Testamenttiin, kertoen että Paavali, Pietari, Jaakob ja Johannes olivat väärässä mitä tulee Jeesuksen paluun ajankohtaan. Minusta nämä tosiasiat pitäisi tunnustaa eikä keksiä kaikenlaisia selityksiä joilla nämä virheet pyritään "pyyhkimään olemattomiin". Nämä "selittäjät" eivät eroa mitenkään islamilaisista uskonoppineista jotka pyrkivät "selittämään" Koraania ja tekemään siitä "virheettömän".

Ajatus että kaikki Raamatussa oleva ei ole hyvää tai ei pidä paikkaansa, ei ole mitenkään uusi. Luther kutsui Johanneksen ja Jaakobin kirjeitä "olkikirjeiksi" ja hän oli sikäli oikeassa, että hän näki niiden olevan ristiriidassa Paavalin kirjeiden kanssa. Paavalin kirjeet taas ovat monesti ristiriidassa Jeesuksen opetusten kanssa.

Jaakob 2:14-20; 24-26:

"Mitä hyötyä, veljeni, siitä on, jos joku sanoo itsellään olevan uskon, mutta hänellä ei ole tekoja? Ei kaiketi usko voi häntä pelastaa? Jos veli tai sisar on alaston ja jokapäiväistä ravintoa vailla ja joku teistä sanoo heille: 'Menkää rauhassa, lämmitelkää ja ravitkaa itsenne,' mitta ette anna heille ruumiin tarpeita, niin mitä hyötyä siitä on? Samoin uskokin, jos sillä ei ole tekoja, on itsessään kuollut. Joku ehkä sanoo: 'Sinulla on usko, ja minulla teot;' näytä minulle uskosi ilman tekoja, niin minä teoistani näytän sinulle uskon. Sinä uskot, että Jumala on yksi. Siinä teet oikein; riivaajatkin sen uskovat ja vapisevat. Mutta tahdotko tietää, sinä turha ihminen, että usko ilman tekoja on voimaton? Te näette, että ihminen tulee vanhurskaaksi teoista eikä ainoastaan uskosta. Eikö samoin myös portto Raahab tullut vanhurskaaksi teoista, kun hän otti lähettiläät luokseen ja päästi heidät toista tietä pois? Sillä niinkuin ruumis ilman henkeä on kuollut, niin myös usko ilman tekoja on kuollut."

"Me tiedämme siirtyneemme kuolemasta elämään, sillä me rakastamme veljiä. Joka ei rakasta, pysyy kuolemassa."

"Niin päätämme siis, että ihminen vanhurskautetaan uskon kautta, ilman lain tekoja."

"...mutta joka ei töitä tee, vaan uskoo häneen, joka vanhurskauttaa jumalattoman, sille luetaan hänen uskonsa vanhurskaudeksi..."

Kuten näissä esimerkeissä osoitettiin, yleensä Paavali korostaa armoa, kun taas Johannes & Jaakob korostavat tekoja. On kuitenkin yksi poikkeus, ja se on ehkä kaikkein eniten aiheuttanut ahdistusta uskoville. Roomalaiskirje 10:9-10:

"Sillä jos sinä tunnustat suullasi Jeesuksen Herraksi ja uskot sydämessäsi, että Jumala on hänet kuolleista herättänyt, niin sinä pelastut; sillä sydämen uskolla tullaan vanhurskaaksi ja suun tunnustuksella pelastutaan."

"Sentähden, jokaisen, joka tunnustaa minut ihmisten edessä, minäkin tunnustan Isäni edessä, joka on taivaissa. Mutta joka kieltää minut ihmisten edessä, sen minäkin kiellän Isäni edessä, joka on taivaissa."

"Mutta minä sanon teille: jokaisen, joka tunnustaa minut ihmisten edessä, myös Ihmisen Poika tunnustaa Jumalan enkelien edessä. Mutta joka kieltää minut ihmisten edessä, se kielletään Jumalan enkelien edessä."

Muita erehdyksiä:

• Pietarin ensimmäinen kirje, 3:7: "Samoin te, miehet, eläkää taidollisesti kukin vaimonne kanssa, ja osoittakaa heille kunnioitusta, koska he ovat elämän armon perillisiä niinkuin tekin; etteivät teidän rukouksenne estyisi." --- En osaa sanoa onko Pietari erehtynyt vai ei. Miehillä on suuri vaara syrjäytyä, alkoholisoitua ja he kuolevat nuorempina; Suomessa, mutta varsinkin Venäjällä.
  
  
• Paavalin ensimmäinen kirje Timoteukselle, luku 5:11-15: "Mutta nuoret lesket hylkää; sillä kun he himokkaiksi käyden vieraantuvat Kristuksesta, tahtovat he mennä naimisiin, ja ovat tuomion alaisia, koska ovat ensimmäisen uskonsa hyljänneet. He oppivat kylää kierrellessään vielä laiskoiksikin, eikä ainoastaan laiskoiksi, vaan myös juoruisiksi ja monitouhuisiksi ja sopimattomia puhumaan. Minä tahdon sentähden, että nuoret lesket menevät naimisiin, synnyttävät lapsia, hoitavat kotiansa eivätkä anna vastustajalle mitään aihetta solvaamiseen. Sillä muutamat ovat jo kääntyneet pois seuraamaan saatanaa." --- Aivan käsittämätöntä tekstiä.
  
  
• Paavalin ensimmäinen kirje Korinttolaisille, luku 7:32-35: "Soisin, ettei teillä olisi huolia. Naimaton mies huolehtii siitä, mikä on Herran, kuinka olisi Herralle mieliksi; mutta nainut huolehtii maailmallisista, kuinka olisi vaimolleen mieliksi, ja hänen harrastuksensa käy kahtaanne. Samoin vaimo, jolla ei enää ole miestä, ja neitsyt huolehtivat siitä, mikä on Herran, että olisivat pyhät sekä ruumiin että hengen puolesta; mutta naimisissa oleva huolehtii maailmallisista, kuinka olisi mieliksi miehellensä. Tämän minä sanon teidän omaksi hyödyksenne, en pannakseni kytkyttä kaulaanne, vaan sitä varten, että eläisitte säädyllisesti ja häiriytymättä pysyisitte Herrassa." --- Ei pidä paikkaansa.
  
  
• Paavalin ensimmäinen kirje Korinttolaisille, luku 7:10-14: "Mutta naimisissa oleville minä julistan, en kuitenkaan minä, vaan Herra, ettei vaimo saa erota miehestään; mutta jos hän eroaa, niin pysyköön naimatonna tai sopikoon miehensä kanssa; eikä mies saa hyljätä vaimoansa. Mutta muille sanon minä, eikä Herra: jos jollakin veljellä on vaimo, joka ei usko, ja tämä suostuu asumaan hänen kanssaan, niin älköön mies häntä hyljätkö; samoin älköön vaimokaan, jos hänellä on mies, joka ei usko, ja tämä suostuu asumaan hänen kanssaan, hyljätkö miestänsä. Sillä mies, joka ei usko, on pyhitetty vaimonsa kautta, ja vaimo, joka ei usko, on pyhitetty miehensä, uskonveljen, kautta; muutoinhan teidän lapsenne olisivat saastaisia, mutta nyt he ovat pyhiä." --- Jae 14 on erittäin tuhoisa. Sillä on perusteltu teoriaa, että perhekuntalaiset pelastuvat automaattisesti.
  
  
• Paavalin ensimmäinen kirje Timoteukselle, luku 6:1-2: "Kaikki, jotka ovat orjina ikeen alla, pitäkööt isäntiänsä kaikkea kunnioitusta ansaitsevina, ettei Jumalan nimi ja oppi tulisi häväistyksi. Mutta ne, joilla on uskovaiset isännät, älkööt pitäkö heitä vähemmässä arvossa sentähden, että he ovat veljiä, vaan palvelkoot heitä sitä mieluummin, koska he ovat uskovia ja rakastettuja ja harrastavat hyväntekemistä. Tätä opeta ja tähän kehoita." --- Tämä on surullista. Paavali hyväksyy orjuuden. Toki hän käskee kohtelemaan orjia inhimillisesti, mutta eivät orjia omistaneet ihmiset ole sitä nähneet. He näkivät vain sen, että Paavali hyväksyy orjuuden.
  
  
• Paavalin ensimmäinen kirje Timoteukselle, luku 4:8: "Sillä ruumiillisesta harjoituksesta on hyötyä vain vähään; mutta jumalisuudesta on hyötyä kaikkeen, koska sillä on elämän lupaus, sekä nykyisen että tulevaisen." --- Ei pidä paikkaansa. Todellisuudessa "ruumiillinen harjoitus" on ÄÄRIMMÄISEN tärkeää. Maailma on täynnä "uskovaisia" jotka ovat lihoneet muodottomiksi ja ovat häpeäksi Kristinuskolle. Sellaisen on turha todistaa Jeesuksesta jonka ulkomuoto on sellainen joka saa ihmiset kääntämään katseensa inhoten muualle.
  
  
• Paavalin kirje roomalaisille, luku 1:24-28: "Sentähden Jumala on heidät, heidän sydämensä himoissa, hyljännyt saastaisuuteen, häpäisemään itse omat ruumiinsa, nuo, jotka ovat vaihtaneet Jumalan totuuden valheeseen ja kunnioittaneet ja palvelleet luotua enemmän kuin Luojaa, joka on ylistetty iankaikkisesti, amen. Sentähden Jumala on hyljännyt heidät häpeällisiin himoihin; sillä heidän naispuolensa ovat vaihtaneet luonnollisen yhteyden luonnonvastaiseen; samoin miespuoletkin, luopuen luonnollisesta yhteydestä naispuolen kanssa, ovat kiimoissaan syttyneet toisiinsa ja harjoittaneet, miespuolet miespuolten kanssa, riettautta ja villiintymisestään saaneet itseensä sen palkan, mikä saada piti. Ja niinkuin heille ei kelvannut pitää kiinni Jumalan tuntemisesta, niin Jumala hylkäsi heidät heidän kelvottoman mielensä valtaan, tekemään sopimattomia. --- Tässä vihjataan että homous olisi aina tietoinen valinta. Se on ilmiselvä valhe. Homoseksuaalit tunnistaa monesti ulkonäöltä (esim. Big Brother -talon Nino); feminiiniset kasvonpiirteet, kalpea, taikinamainen iho, naukuva puhetapa. Tietenkään tämä ei päde kaikkiin tapauksiin, esim. Tom of Finlandin taiteessa homot esitetään maskuliinisina (http://www.eroticartcollection.com/Tom_of_Finland/index.html).

  

  Mutta, koska tosiasia on, että monesti homous näkyy päällepäin, sen täytyy olla geeneissä. Vaikka homous ei olekaan aina (tai juuri koskaan) tietoisen valinnan tulos, se ei muuta sitä tosiasiaa että homouden harjoittaminen on kielletty Raamatussa. Jotkut ovat vain hirttäytyneet kiinni siihen näkemykseen että homouden TÄYTYY olla tietoisen valinnan tulos koska "Paavali sanoo niin". Jeesus sanoo, Matteus 19:12:

  "Sillä on niitä, jotka syntymästään, äitinsä kohdusta saakka, ovat avioon kelpaamattomia, ja on niitä, jotka ihmiset ovat tehneet avioon kelpaamattomiksi, ja niitä, jotka taivasten valtakunnan tähden ovat tehneet itsensä avioon kelpaamattomiksi. Joka voi sen itseensä sovittaa, se sovittakoon."

• Paavalin toinen kirje Korinttolaisille, luku 9:7: "Antakoon kukin, niinkuin hänen sydämensä vaatii, ei surkeillen eikä pakosta; sillä iloista antajaa Jumala rakastaa. --- Tämä opetus on vaarallista: ei tarvitse antaa mitään jos ei halua. Se on saattanut viedä miljoonat, kymmenet miljoonat tai jopa sadat miljoonat ihmiset kadotukseen.

• Johannes 15:12: "Tämä on minun käskyni, että te rakastatte toisianne, niinkuin minä olen teitä rakastanut."
  
  
• Johannes 14:15: "Jos te minua rakastatte, niin te pidätte minun käskyni."
  
  
• Johannes 15:10: "Jos te pidätte minun käskyni, niin te pysytte minun rakkaudessani, niinkuin minä olen pitänyt Isäni käskyt ja pysyn hänen rakkaudessaan."
  
  
• Johannes 14:23-24: "Jeesus vastasi ja sanoi hänelle: 'Jos joku rakastaa minua, niin hän pitää minun sanani, ja minun Isäni rakastaa häntä, ja me tulemme hänen tykönsä ja jäämme hänen tykönsä asumaan. Joka ei minua rakasta, se ei pidä minun sanojani; ja se sana, jonka te kuulette, ei ole minun, vaan Isän, joka on minut lähettänyt.'"

"Niin he sanoivat hänelle: 'Mitä meidän pitää tekemän, että me Jumalan tekoja tekisimme?' Jeesus vastasi ja sanoi heille: 'Se on Jumalan teko, että te uskotte häneen, jonka Jumala on lähettänyt."

"Niin päätämme siis, että ihminen vanhurskautetaan uskon kautta, ilman lain tekoja."

"Siitä käy ilmi, ketkä ovat Jumalan lapsia ja ketkä perkeleen lapsia. Kuka ikinä ei tee vanhurskautta, hän ei ole Jumalasta, ei myöskään se, joka ei veljeänsä rakasta."

Todennäköisesti suurin osa Paavalin opetuksesta on oikeaa, esim. se mitä hän puhuu juutalaisista, mutta kaikki täytyy arvostella sen mukaan miten ne sopivat Jeesuksen puheisiin. Osa on ristiriidassa, mutta suurimmassa osassa ilmeisesti ei ole ristiriitaa. "Israel-ystävät" ovat jo kauan pitäneet Paavalin opetusta virheellisenä, syynä ovat olleet nimenomaan hänen puheensa jotka on tulkittu "juutalaisvastaisiksi"...

Moni varmaan pitää minua harhaoppisena koska uskallan kiistää teorian siitä että "koko Raamattu" on "Jumalan sanaa" tai "Jumalan inspiroima". Kuitenkin, kannattaa suhtautua "pelolla ja vavistuksella" tähän helvetti-kuvaukseen johon olen viitannut niin monta kertaa pitkin tätä kirjaa. Olen varoittanut kuinka vaarallista Paavalin opetus on. Jos uhraan kymmenykset tuloistani tulevaisuudessakin, saan pidettyä alkoholin käytön kurissa (ei 4,7-volttista vahvempaa ainetta) sekä pysyn erossa huoraamisesta; silloin voin olla melko luottavaisella mielellä, että ainakaan TÄHÄN helvettiin minun ei tarvitse mennä. Rehellisesti sanottuna, tämä Jeesus joka esittelee tämän "roomalaiskatolisen" helvetin "hienoja" paikkoja ei ole roomalaiskatolinen mutta ei myöskään protestantti. Hän on sen kaiken yläpuolella.